Iridologia Psicosomatica

L’Iridologia ci permette di rilevare la presenza di Ansia, Depressione, Tristezza, Paura e tutte quelle situazioni di interferenza fra la mente ed il corpo.
Nell’approccio Psico-Somatico, gli occhi (soma) svelano il mondo segreto delle relazioni, il luogo interiore delle emozioni (psiche). L’iridologia rappresenta una inesauribile fonte di informazioni per conoscere se stessi.

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Sono molti i segni psicosomatici in Iridologia, potremmo in fondo dire che tutta l’indagine iridologica abbia un contenuto psicosomatico. Ansia e depressione sono le sintomatologie più rappresentative quando si parla di psicosomatica. In caso di ansia abbiamo paure e preoccupazioni nel nostro livello psichico che si riflettono con vere e proprie manifestazioni fisiche. Siamo nell’era dell’ansia e le quote di mercato del commercio di tranquillanti lo confermano. Molto ampiamente abbiamo trattato l’argomento dell’ansia in iridologia psicosomatica nell’articolo Sindromi Ansiose in Iridologia che vi consigliamo di leggere per avere un quadro completo ed esaustivo sui segni dell’ansia rilevabili in iridologia psicosomatica.

Un altro interessante esempio di iridologia psicosomatica è rappresentato dall’anello tachifagico, ovvero uno spasmanello (arco dello stress) presente nella zona della corona. Questa segnatura psicosomatica indica uno spasmo viscerale derivante da ansia ipocondriaca che giace molto in profondità nell’inconscio, ovvero c’è una certa difficoltà a far emergere dal profondo della psiche quel segreto disagio. Abbiamo pubblicato un approfondito articolo sull’argomento ansia ipocondriaca in iridologia psicosomatica.

Tutte le segnature iridologiche, comprese quelle di iridologia psicosomatica, sono riconducibili in due grandi gruppi: Genotipo e Fenotipo. Il primo raggruppa tutti quei segni che sono già presenti alla nascita e quindi ereditati, denominati appunto segni Genotipici. Il secondo gruppo comprende tutti i segni osservabili durante la vita del soggetto ma non presenti alla nascita, denominati segni Fenotipici.

Anche la tristezza, che è un sentimento specificatamente psichico, è un’emozione rilevabile in iridologia psicosomatica. Una trattazione della tristezza in iridologia psicosomatica la potete trovare nel Video TUTORIAL dedicato al dismetabolismo degli zuccheri visibile negli occhi.

In Iridologia Psicosomatica, la mappa iridologica ci rappresenta chiaramente lo schema comportamentale, in parte di eredità genetica. Abbiamo memorie profonde, le quali hanno radici nel nostro passato, che a sua volta è rappresentato fisicamente dai nostri predecessori. L’iridologia psicosomatica ci rappresenta come genitori, nonni, anche fratelli dei genitori e dei nonni siano l’impasto genetico da cui deriviamo. Con l’iridologia psicosomatica è condivisibile pensare di essere costituiti in parte della stessa pasta dei nostri predecessori ed quindi in parte influenzati da questo nostro passato biologico. Il passato dal quale dipendiamo è costituito da eventi biografici che hanno segnato le memorie biologiche e di tutto ciò spesso non ne siamo a conoscenza. Ma la psicobiologia ha scoperto che la nostra memoria profonda è garanzia di sopravvivenza e pertanto in modo inconscio continua a gestire informazioni importanti per la nostra stessa vita.

In iridologia psicosomatica c’è da distinguere il livello genetico delle memorie ereditate dal livello emozionale diretto ed immediato vissuto nella nella vita di relazione. Entrambe questi piani energetici possono essere accompagnati da vere e proprie modifiche della dinamica cellulare a livello ormonale e dei neurotrasmettitori, visibili con l’iridologia psicobiologica.

Alcuni ricercatori più di altri hanno saputo individuare in modo attendibile e riscontrabile, la correlazione fra i segni iridologici ed il comportamento. Fra i primi a praticare l’iridologia psicosomatica abbiamo Harry Wolf , che negli anni ’90 divulgava i suoi studi di Iridologia Applicata agli aspetti psicologici del comportamento, poi Denny Johnson il quale col suo metodo RayId ha saputo fotografare in modo magistrale gli aspetti costituzionali di impronta genetica del comportamento.

Mappa iridologica

Nell’esempio a fianco potete osservare una mappa iridologica, redatta da Harry Wolf, dal contenuto spiccatamente relazionale. In questo caso i segni rilevati nell’iride saranno interpretati in chiave psicodinamica.
In questo modo si possono ottenere indicazioni specifiche per condurre l’indagine verso il tema vitale.

Il tema vitale, secondo Harry Wolf, è quella particolare situazione comune ad ognuno di noi secondo la quale a seguito di un evento programmante avremo numerosi eventi scatenanti con lo stesso contenuto emozionale. Rispetto all’evento iniziale, generalmente un trauma, cambiano le circostanze ed i personaggi, ma alla fine ci si trova sempre nella stessa situazione interiore. Una condizione che viene anche denominata “coazione a ripetere“.
Secondo le nostre ricerche le memorie genetiche potrebbero alimentare un tema vitale attraverso più generazioni.

Altri ricercatori come John Andrews e Daniele Lo Rito hanno individuato sistemi interpretativi di particolare importanza rispetto alle segnature rilevabili dall’iride, aggiungendo così altri preziosi strumenti per raccogliere informazioni importanti.

Iridologia Familiare Sistemica

La nuova ricerca sulle correlazioni fra alcuni segni presenti nell’iride ed i legami familiari, ha permesso di tracciare la mappa dell’Iridologia Familiare Sistemica che rappresenta il riflesso fisiologico degli Ordini dell’Amore. Inoltre dopo la pubblicazione di interessantissime ricerche scientifiche, ora è possibile a pieno titolo parlare di iridologia psicosomatica.

Iridologia Familiare: Secondo questa innovativa modalità di indagine è possibile risalire l’albero genealogico fino alla posizione di quella persona che nella famiglia ha perso l’appartenenza. Potrebbe essere un bambino od una bambina, una ragazza o un ragazzo nella fase di accoppiamento, un partner, oppure un papà o anche un nonno. La posizione che si occupa nel clan di famiglia al momento dell’evento è importante, poichè andrà ad incidere i segni in zone diverse dell’iride.

Le tracce biologiche degli eventi importanti emergono nell’iride, che esprime i movimenti dell’Anima come uno schema che viene alla luce. Il dato interessante ed eccezionale è rappresentato dal poter osservare nell’iride qualcosa che B. Hellinger ha potuto percepire e poi tracciare, guidato solo dalla propria intuizione e sensibilità.

Dopo anni di ricerche e valutazioni statistiche, possiamo affermare che le ipotesi sulle quali si fonda il lavoro delle costellazioni familiari, hanno una base fisiologica e visibile nell’iride.